策展人艺术家专访

  高士明：学院的力气是咱们这次许多个事情的一个总的标题，这个展览自身的标题是五谷杂粮，你看中英文是不一样的，中文叫五谷杂粮，英文叫，意思是拨开、翻开，看起来是不一样，其实十分共同。五谷杂粮是指试验艺术的资源多元化和款式多元化。而的意思是“翻开”，是衔接性的，把包袱翻开。人类前史上有许多“翻开”，最著名的便是潘多拉的盒子，这个也是有这个意思。

  艺术我国：一向以来学院与江湖都有一种奇妙的敬而远之的联系，学院也曾被认为是保存的

  高士明：其实现在一切的今世重要的艺术家，也便是江湖的艺术家，其实都是出自学院。也便是你方才说在改革敞开初期学院被认为是保存的，这个其时的假定是有两方面含义，一方面这似乎是一个现实，因为其时许多前卫艺术家都是从学院打出去的，但另一方面他们的身份不光出自学院，并且假如今日你问王广义、吴山专、谷文达他们，他们其实都十分思念最初在学院的韶光。因为其时只要在学院中你才干看到那么多国外画册，才干订到上百份国外的期刊，这个在80年代初的时分体系外是不或许的。在80年代中期，浙江美院忽然爆发出了“85’新空间”、“池社”、“赤色诙谐”，一向到西北的宋永平、宋永红，宋永红是结业于浙江美院的，然后90年代北方艺术集体像王广义也是浙美结业的，然后又到珠海会议，启动了所谓“八五新潮”运动。在这里咱们外表看到的是这伙人的身影，其实是从学院发散出去的，所以浙江美院在80年代是最急进最试验的当地。

  高士明：现在是08年，离“文革”之后第一届康复高考整30年，正好是美院的80年校庆，这次咱们实际上是确定这30年，从这30年中找问题，进行体系地反思，提出“学院的力气”。含义一种原因是回忆，从头反思和界定80年代的这段艺术史与学院的联系，以及学院在其间的人物。第二个便是你刚提到的当下、今日，咱们咱们能够看到张培力、耿建奕、王广义、谷文达这些人当年都是愤青、造反派，而在今日他们获得了巨大的认同，世界艺术界最重要的美术馆展他们的著作，最重要的保藏家保藏他们的著作，他们被当成文明英豪和时髦人物，而现在的许多年轻人，比方四川美院的孩子们他们都期望成为下一个张晓刚，中央美院的孩子们想成为下一个刘小东或方力钧，他们看到的是一个成功者的形象。

  艺术我国：在现在这个媒体年代，前卫艺术作为一种叛变力气，某一些程度上现已转化为时髦，被广泛认可，它的力气是否实际上削弱了

  高士明：这个年代当然敞开多了，资讯兴旺，媒体空间是咱们有多个途径，有一个更开阔的空间。并且媒体的特性是求新的，在这样的一种情况下你任何的造反、背叛、对体系的反抗其实都现已被预先答应了，并且是被喝彩的。而在1970年代没有作业，背叛是有危险价值的，但今日一些事没有危险的，像韩寒，他说我做坏孩子，咱们就觉得很帅，很牛，那么多粉丝尖叫喝彩，所以背叛被预先宽和了。那么从前的形式还能否推进，以及从前很重要的江湖在一个传媒年代里被全面宽和，并且商场如此强壮，这种情况下江湖、媒体时髦和商场这三者之间形成了一个宽和的、和平欢喜的场景，这个场景其实是一个潜在的很大的问题，所以学院在当下因为它跟商场的间隔，媒体的间隔，是不是有或许成为体系内的新的试验空间，这个是咱们在未来几年一向要讨论的问题。